拉钩上吊

　　肉乎乎的小手儿，又白又嫩。手脖儿上，胖出了一道壳儿，还拴着红线儿。手背上胖出了一排酒坑儿。谁看见都想亲一口。两个孩子，小手指紧紧地钩在一起，翻转过来，手背对着手背，两个大姆手指肚儿紧紧地印在一起。一边有节奏地摇动着，一边用稚嫩的声音信誓旦旦地唱道：“拉钩，上吊；一百年，不许变”，还使劲地一跺脚，把这铿锵的誓言，砸在地上。

　　这是儿童信守承诺的庄严仪式。一个“信字”，惊天动地！

　　《说文解字》：“信，诚也。从人从言。”古人认为，人说出的每一句话， 都是要算数的。言必信，行必果，方可为人。

　　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉？”古人认为，信是人最起码的品德。人无信不能行于世；像车无倪和杌不能行于路一样。

　　子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”可见，孔子把信看得比生命还重要（《论语》）。

　　所以，信被儒家列入五常：仁、义、礼、智、信。孔子提出“仁、义、礼”，孟子加上了“智”，董仲舒又加上了“信”。使五常臻于完美，成为仁人志士的价值观。

　　时至社会主义的今天，我们国家仍然把“诚信”列入核心价值观。没有“诚信”，“富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，友善，爱国，敬业”，通通成了空洞的口号。你嘴上高喊为人民服务，私下里贪污腐败，如周永康、徐才厚者流，还谈什么社会主义？

　　信是真善美，它的反义词是假丑恶。假冒伪劣，坑崩拐骗……人间的一切丑恶，都源于信的缺失。

　　世上表达信守承诺的仪式很多。恋爱时海誓山盟，不乏始乱终弃之徒；结义时歃血为盟，不乏背信弃义之辈；入党时信誓旦旦，不乏投敌变节之流……只有小孩儿的拉钩上吊，一百年不变。

　　儿童，人之初，最真，最善，最美。当那么多贵族、大臣、市民，都睁着眼睛瞎话，夸赞皇帝新衣的时候，只有童言无忌的小孩儿，说出皇帝没有穿衣服真相。所以，人们说儿童是天使。

　　人不能回到童年，但思想可以回到人之初。让我们用小手指钩住初心，拉钩上吊，一百年，不许变！

 （作者 梁德祥）